אוטרקי
״אנחנו נצטרך יותר ויותר להסתגל לכלכלה עם סממנים אוטרקיים. זו מילה שנואה עליי, אני חסיד של השוק החופשי... אבל אנחנו יכולים למצוא את עצמנו במצב שבו תעשיות הנשק שלנו יהיו חסומות. אנחנו נצטרך לפתח פה תעשיות נשק. אנחנו נצטרך להיות אתונה וסופר־ספרטה. אין לנו ברירה. לפחות בשנים הקרובות ניאלץ להתמודד עם ניסיונות הבידוד הללו. מה שעבד עד עכשיו, לא יעבוד מעכשיו" אמר רוה״מ נתניהו בכנס החשב הכללי. הדברים עוררו סערה בארץ, בעולם ובבורסות וזכו להבהרות עם שחר ונכון לכתיבת שורות אלו, גם מתוכננת מסיבת עיתונאים כלכלית יעודית לעניין זה.
פורסם בתאריך: מאת:

נכתב על ידי
עו"ד ונסה שגיא
• הכותבת הינה עו"ד, יו״ר ועדת משפט ותקשורת בלשכת עורכי הדין ובעלת התוכנית המשפטית המובילה ברשת ״הפרקליטות ועו״ד״.
המחשבה על כלכלה אוטרקית - מה שידוע גם כ״משק סגור״, כזה שמקיים את עצמו, כזה שאיננו זקוק לסחר חוץ או לפחות איננו תלוי בו נשמע כתרחיש אימים, מחשבות על בידוד לאומי מתמשך, חרמות ולחץ כלכלי בינלאומי, יגרמו לכל אדם מן המניין לתהות האם הפכנו בין לילה למדינה שעתידה לוט בערפל...?
״נהיה סופר ספרטה״ אמר רוה״מ, אבל ספרטה הגדולה נחרבה, וספרטה היא אולי ההקבלה הכי פחות מתאימה לרוחו של עמנו. ספרטה שהידרה את הכח הפיזי, את תרבות הספורט, כזו שחייבה כל ילד בחינוך חינם להצטיין בפעילות נוקשה ודיבורים קצרים, לאקונים. בניגוד לספרטה, עם ישראל איננו עם הספורט, אלא עם הספר. היהודי איננו חפץ בההדרת הגוף, אלא בהידור מצוות וארץ ישראל איננה תלויה באומות העולם, אלא בזה שאמר והיה העולם.
לאורך כל הדורות, מסורת אבותינו התנגדו לכל מה שתרבות ספרטה ייצגה ועודנה מייצגת, ״המסלסל בשיערו״ כבר נכתב על הפעולה הקטנה הזאת רבות. בספר בראשית חכמה, אף מגדילים להחמיר עם הנוהג באופן הזה. כל ההיתפסות המוגזמת למראה החיצוני, להתעסקות בגוף, לספרטה. אכן, ההקבלה של רוה״מ לא מתאימה לרוח העם היהודי, אבל היא מתאימה לכוונתו. בספרטה היו לוחמים עזי נפש, חזקים, בלתי מנוצחים (עד לשלב מסוים), עם שלא נזקק לחומות הגנה כי כל העמים חששו והתיראו מפניהם ועדיין, עם הנצח לעולם לא יוכל להשתוות לעם שנכחד ונעלם מעל דפי ההיסטוריה.
ילדה שאיש לא האמין בה למעט הוריה, כזו שכשהמערכת גמרה אומר שהיא זקוקה ל״חינוך מיוחד״, אביה לקח אותה לארגז החול ושם לימד אותה צורת אות ומספרים.
פורצות דרך מלחמה
ילדה שאיש לא האמין בה למעט הוריה, כזו שכשהמערכת גמרה אומר שהיא זקוקה ל״חינוך מיוחד״, אביה לקח אותה לארגז החול ושם לימד אותה צורת אות ומספרים. כזו שאמא שלה, שעבדה במספר עבודות, שילמה ממיטב כספה הדל לפרופסור שיעיד את מה שכבר ידעה, כי בתה לא בפיגור, אלא מקדימה את זמנה. היא גאונה. ילדה שהפכה לאישה שנישאה לבחיר לבה, שכמעט וטבע בים סוער עם שלושת בניהם והיא מפרישה חלה ובתפילה חרישית מעלה אותם ממעמקי המים אל החיים.
אלו רק שני פרקים מתוך הספר עוצר הנשימה ומעורר ההשראה של הסופרת, לימור ברדוגו, אשר כתבה על נס חייה בכנות חשופה ואיגדה לתוכו את סיפורי הניסים המצלקים של קורבנות ה7/10. ״פורצות דרך במלחמה״ מביא את סיפורן של נשים, אשר בחרו בחיים גם כשהנורא מכל קרה למשפחתן ולימור, שמבינה יותר מכל עד כמה החיים עשויים להיות שברירים, מביאה את המילים ברגישות, בנוגות ובמגע קסום.
הספר עוצר הנשימה ומעורר ההשראה של הסופרת, לימור ברדוגו, אשר כתבה על נס חייה בכנות חשופה ואיגדה לתוכו את סיפורי הניסים המצלקים של קורבנות ה7/10.
אם יש ספר אחד שאתם צריכים לקרוא השנה, זה זה. הספר זמין בצומת ספרים ובסטימצקי.
עוקד והנעקד
לאורך השנים, בכל ראש השנה, לצד הריח המבשר באוויר שהגיע עת סליחה, יש התרגשות גדולה לקראת תפילת החג. כל מילה בסידור מקבלת צבע, ריח, פנים, ניגון אישי, תפילה חרישית משלי, כל מזמור, פיוט, תחינה מעירים את כל יחידות מהותי, רוח, חיה, יחידה, נפש נשמה.
כל סדר הסליחות מערבב את דמעותיי עם התעלות הלב מול בוראי, ופיוט אחד, עתיק יומין, שמפלח את ליבי בחיתוכי רוח מדויקים כמו תולעת השמיר, זה שמנקה את מחשבתי ומטהר את דמיוני. כזה שמעודד את אמונתי ומחבר את היותי חלק אלוקה ממעל, במילים המתארות בפשטות את עקידת יצחק, באופן הקל כמעט שמתארים את קורבנו הגדול מכל של אברהם אבינו ואת הבנתו של הילד יצחק שאין שה אחר מלבדו. והדרך שבה הוא מקבל את הדין ומבקש רק ״נָא חַדְּדָהּ אָבִי וְאֶת מַאְסָרִי; חַזֵּק וְעֵת יֵקַד יְקוֹד בִּבְשָׂרִי..״ , דאגתו כי בשל תזוזה לא רצונית יהפוך בשרו לפגום ולא יזכה להיהפך לקורבן עבור השם, היא זו שמטרידה את מחשבתו של יצחק ולא שום דבר גשמי אחר. השלמה, הבנה, אמונה בלתי מתפשרת : ״ עַיִן בְּמַר בּוֹכָה וְלֵב שָׂמֵחַ;…. וכך ממשיך המזמור עוד ועוד ומתאר שיח בקול ובלב של אב ובנו שהולכים בלב אחד להיפרד זה מזה. שניים ילכו ואחד יחזור, ואין בהם פחד, ואין בהם פקפוק, ואין בהם כאב, אין בהם אדם רק אלוקה….
״ עֵת שַׁעֲרֵי רָצוֹן לְהִפָּתֵחַ;
יוֹם אֶהְיֶה כַפַּי לְאֵל שׁוֹטֵח
אָנָּא זְכֹר [נָא לִי] (לִי אֵל) בְּיוֹם הוכח
עוֹקֵד וְהַנֶּעְקָד וְהַמִּזְבֵּחַ….״