קהילת ביה"כ ע"ש אלי כהן בלוד, פקדה את קברותיהם של ארבעה צדיקים בצפון הארץ

ביום שני שעבר, יום ההילולה של רבי מאיר בעל הנס, ארגן דוד דבוש, הבעלים של המקומון "רמלודפלוס" ושל היישומון "רמלודנט-באר יעקב", אוטובוס מלא בחברי קהילת בית הכנסת "אלי-כהן" ברח' איינשטיין, יחד עם מספר אורחים, ביניהם כותב הכתבה, לסיור בקברות הצדיקים בצפון הארץ.

פורסם בתאריך: 04/05/2021 17:00    מאת: ג'אק שיטרית

---

נכתב על ידי

ג'אק שיטרית

רמלודנט באר יעקב

ביום שני שעבר, יום ההילולה של רבי מאיר בעל הנס, ארגן דוד דבוש, הבעלים של המקומון "רמלודפלוס" ושל היישומון "רמלודנט-באר יעקב", אוטובוס מלא בחברי קהילת בית הכנסת "אלי-כהן" ברח' איינשטיין, יחד עם מספר אורחים, ביניהם כותב הכתבה, לסיור בקברות הצדיקים בצפון הארץ.

הסיור, כמובן נערך כמה ימים לפני האסון הגדול שפקד את הר מירון. אסון שגבה את חייהם של 45 אנשים שכל רצונם היה להתפלל ולשמוח בערב יום ההילולה של רשב"י.יהי זכרם ברוך לנצחֱ! ורפואה שלמה ומהירה ל- 150 האנשים שנפצעו באירוע הקשה הזה.

אתר הזכרון של רבי מאיר בעל הנס, בטבריה היה מלא אך מאוד מסודר בהתאם להנחיות עשרות השוטרים אשר שימשו כסדרנים וכמאבטחים אדיבים. הצדיקים האחרים שאת קבריהם פקדנו אחרי שעזבנו את טבריה היו: רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון, רבי יהודה בר עילאי בין הר מירון לעמוקה, והרב יהונתן בן עוזיאל בעמוקה. 

רבי מאיר בעל הנס,  היה מגדולי התנאים בדור הרביעי. תלמידו המובהק של ר' עקיבא. היה בן גרים. אשתו הייתה ברוריה, בתו של ר' חנניה בן תרדיון, אשר נחשבה לחכמה ובקיאה בתורה. חבריו של ר' מאיר היו ר' יהודה בר אלעאי, רשב"י, ר' יוסי בן חלפתא ו' אלעזר בן שמוע. היה בעל זיכרון טוב וגילה בקיאות בכל ספרי הקודש. מסופר כי נקלע באחת הפעמים למקום אשר לא היה בו ספרי קודש, וכתב את כל מגילת אסתר מזיכרון בלבד. אמר רבי עקיבא: פעם אחת הייתי מהלך בספינה וראיתי ספינה אחת שמטרפת בים, והייתי מצטער על תלמיד חכם שבה. ומי הוא? ר' מאיר. כשעליתי למדינת קפוטקיא בא וישב ודן לפני בהלכה, אמרתי לו: בני, מי העלך? אמר לי: גל טרדני לחברו וחברו לחברו עד שהקיאני ליבשה (יבמות קכא). גיסתו של ר' מאיר נתפסה לבית האסורים,  ביקש ר' מאיר לפדותה, בא אל השומר ואמר לו כי יינצל אם יאמר 'אלהא דמאיר ענני', והבטחתו התקיימה (עבודה זרה יח). נוהגים לעלות אל קברו בי"ד אייר.

רבי שמעון בר יוחאי, המכונה רשב"י היה תנא בן הדור הרביעי ותלמידו של רבי עקיבא. היה ידוע כמתנגד בצורה עזה לשלטון הרומאים בארץ ישראל, ולאחר התבטאות חריפה נגדם נידון למיתה ע"י השילטון הרומאי, ונאלץ לרדת למחתרת. התחבאו הוא ובנו רבי אלעזר 12 שנים במערה בפקיעין וניזונו מעץ חרוב וממעין שנבראו להם בדרך נס, והיו לומדים תורה כשגופם מכוסה חול עד צווארם, וכשיצאו מהמערה ראו אנשים מתבטלים מלימוד תורה ונתן בהם רשב"י עיניו ונשרפו, יצאה בת קול משמים ואמרה: "להחריב עולמי יצאתם? חזרו למערה" וחזרו ל-12 שנים נוספות, וכשיצאו שוב ראו כמה חביבין מצוות על ישראל ונתקררה דעתם

רבי יהודה בר אלעאי, היה תנא בדור הרביעי. בנו ותלמידו של רבי אלעאי, מתלמידי ר' עקיבא. מושבו היה באושא. מסופר בתלמוד על ויכוח משולש בנושא הרומאים שבו היה שותף. ר' יהודה שיבח את הרומאים, רבי יוסי שתק ור' שמעון בר יוחאי גינה את הרומאים. מאז כונה "ראש המדברים בכל מקום". היה עני מרוד, ולמרות מעמדו הרב בעיני השילטון לא ניצל זאת לטובת הנאה. מאות מובאות מדבריו נזכרו בשישה סדרי משנה. כל מקום אשר בו מוזכר 'מעשה בחסיד אחד' הכוונה היא או לר' יהודה בן בבא או לר' יהודה בר אלעאי.כיצד מרקדין לפני הכלה? אמרו על ר' יהודה שהיה נוטל ענף של הדס ומרקד לפני הכלה והיה אומר: 'כלה נאה וחסודה'.

ר' יונתן בן עוזיאל,  היה תנא בדור הראשון לתנאים. מתלמידיו החשובים של הלל.היה גדול בלימוד התורה ובחכמתה. נוהגים לעלות אל קברו כסגולה למציאת זיווג, בעקבות פירוש רש"י לדברי התלמוד: 'כל מי שאין מכיר משפחתו ושבטו נפנה לשם, והיא עמוקה משאול.. (יבמות יז). רש"י מפרש: 'שאין מוצאים אישה פונים והולכים שם והיא עמוקה' כאילו רמז לעמוקה, אשר בתחומו נמצא קבר יונתן בן עוזיאל.

הסיור כלל כמובן, ארוחת בוקר וארוחת צהריים כיד המלך ובטעם עשיר, בזכותם של אנשים טובים שתרמו מכספם כדי להוציא לפועל את הסיור לקברות הצדיקים, ולהם מגיעות כל הברכות, המחמאות והתודות: גיא פלדמן, האחים חוגי איציק וחיים,  פיני זווילי,  ועד העובדים ברשות שדות התעופה, ליאור אדרי וג'קי לוסקי, דוד איציק דהן הולי בייגל, יגאל מלכה וכמובן גם לדוד דבוש, המקיים את מצוות פקידת קברות הצדיקים, בשנים האחרונות, למעט שנת הקורונה.