אמש נחנכה כיכר מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל – התושבים חלוקים בדעותיהם

במרכז שכונת גני איילון נחשפה אתמול כיכר מפוארת לזכר הרב עובדיה יוסף זצ"ל – אך מאחורי הברק והזהב מסתתר ויכוח ציבורי נוקב על גבולות ההנצחה, תושבים רבים חשו גאווה ותמכו אך מנג רבים מהם טוענים כי מדובר במיצב גרנדיוזי ומנותק מהמרקם העירוני ומהקהילה החילונית בלוד.

פורסם בתאריך: 29/10/2025 14:07    מאת: מערכת רמלוד נט ובאר יעקב

נכתב על ידי

מערכת רמלוד נט ובאר יעקב

אמש נחנכה בלוד כיכר מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל, בכניסה לשכונת גני איילון, לכבודו של גדול התורה וחתן פרס ישראל.
הכיכר, שעוצבה בצורת כיסא זהוב ענקי כשמאחוריו מוצבים ספרי תורה ומסביבה מזרקות מים, נועדה להנציח את דמותו ופועלו של הרב.

בטקס החנוכה השתתפו ראש העיר יאיר רביבו, נציגי ציבור דתיים ורבנים, אך שעות ספורות לאחר מכן — הרשת געשה. מאות תושבים הביעו את דעתם בפוסט שפרסם ראש העיר, כשהתגובות נחלקו בין התפעלות נרגשת לביקורת חריפה.

אחת התגובות שבלטו כתבה: “עם כל הכבוד למרן הרב עובדיה – הכיכר הזאת היא חגיגה של מחסור בחוש אסתטי וטעם. תחושה של עבודה זרה על סטרואידים. חבל.”

מגיבה אחרת הוסיפה: “אין במה להשקיע יותר? יש עודף תקציב? עם כל הכבוד, חיילים שלנו הם המגן שלנו – לא הכיסא הזה. זה מביך ועצוב.”

תושב נוסף כתב: “הלוואי והיית משקיע את אותו מאמץ בגני איילון גם בשאר השכונות בעיר. כבישים בשיפוצים עוד מלפני הקורונה – וכלום לא מתקדם.”

עם זאת, היו גם תושבים שתמכו והביעו הערכה רבה למיזם. תושבת העיר ראינה כתבה:“זכותו תגן עלינו ועל עם ישראל אמן. איזה יפה ומושלם, כל הכבוד לראש העיר שלנו,”

תושבת נוספת ציינה: "עברתי שם אתמול - פשוט מהמם אין מילים. רק חובה לגדר שם בגלל הילדים"

תושב אחר שיתף זיכרון אישי מרגש: “אבי זכה לפגוש את מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל בשנות השבעים. הוא סיפר על הפגישה הזו בהתרגשות ובכבוד עצום. הרב באמת היה גדול הדור בתורה ובאהבת ישראל.”

לצד הדעות החיוביות, רבים בעיר טוענים כי הכיכר המוזהבת אינה משקפת את אופייה הרב-תרבותי של לוד, וכי מדובר במיזם שמרגיש מנותק מהציבור החילוני ומהאסתטיקה העירונית הכללית.

לדברי חלק מהתושבים, “אפשר וצריך להנציח את הרב עובדיה יוסף — אך יש דרכים מתונות, מכבדות וראויות יותר לעשות זאת.”

כך או כך, הכיכר החדשה כבר הפכה לנושא המדובר ביותר בעיר — בין אם כסמל להערכה לדמותו של הרב, ובין אם כסמל למחלוקת ולפערי התפיסה בעיר אחת שבה הכל נפגש.