במועצה הדתית בלוד רומסים את החוק!

השר לשרותי דת, הרב יעקב אביטן, לא האריך את כהונתו של עמרם איבגי-יו"ר המועצה הדתית הממונה בלוד, וכך גם לא האריך את כתבי המינוי של שאר הפקידים הממונים במועצות הדתיות ברחבי הארץ.

פורסם בתאריך: 12/11/2020 19:00    מאת: ג'אק שיטרית

---

נכתב על ידי

ג'אק שיטרית

רמלודנט באר יעקב

בתמונה: עמרם איבגי, הפקיד הממונה על המועצה הדתית בלוד

השר לשרותי דת, הרב יעקב אביטן, לא האריך את כהונתו של עמרם איבגי-יו"ר המועצה הדתית הממונה בלוד, וכך גם לא האריך את כתבי המינוי של שאר הפקידים הממונים במועצות הדתיות ברחבי הארץ.

המועצה הדתית בלוד, בניהולו של הפקיד הממונה בחמש השנים האחרונות, איבגי עמרם, לכאורה עשתה ככל העולה על דעתה תוך התעלמות ורמיסת חוקי המדינה.

החומה של בית העלמין הוסתה ונגסה את כל המדרכה הימנית

זה התחיל עם אכלוס המשרדים החדשים של המועצה הדתית, חודשים רבים לפני קבלת טופס 4 המיוחל (דבר שכנגד אזרח מן השורה היה גורר כנגדו תביעות משפטיות פליליות), זה המשיך בהגדלת שטח השיפוט של בית העלמין הישן לכאורה ללא אישור העירייה או כל מוסד אחר, כאשר הם הגדילו לעשות וחפרו קברים חדשים בבית העלמין הישן, שהוכרז סגור לפני 21 שנה. 

ייתכן, שבשל אי סדרים שכאלה ואחרים, החליט לאחרונה השר לשרותיי דת, הרב יעקב אביטן, לא להאריך את כהונתו של הפקיד הממונה בלוד, אברהם איבגי, כמו כל שאר הפקידים הממונים במועצות הדתיות בארץ. 

עשרות חלקות קבר כפולות בכניסה לבית העלמין הישן

כתבי המינוי של כל הפקידים הממונים על המועצות הדתיות, פג ביום הראשון של חודש נובמבר הנוכחי, דבר שמבחינה משפטית גרם למעשה לפיטוריהם, והעברת הסמכויות ניתנה למזכירי המועצות הדתיות, עד למינוי ראשי מועצות כחוק.  

בדרכי לבית העלמין הישן בלוד כדי לבדוק את הדברים המתפרסמים כאן בהמשך, לראשונה בתולדות המועצה, גיליתי הרבה עוולות בתוך בית העלמין הישן ומחוצה לו.

האם המועצה הדתית קיימה הליך של קבלת הצעות מחיר לביצוע השילוט לאורך חומת הגדר?

למשל, מיד כשנכנסתי משד׳ חיים משה שפירא לרחוב המוביל לכיוון בית העלמין הישן, שמתי לב שהחומה של בית העלמין הוסתה ונגסה את כל המדרכה הימנית, החומה כוסתה במס׳ שלטים עליהם צוירו פסוקים מהכתובים. הזזת החומה נועדה להרוויח עוד כמה מאות אלפי ש״ח, מכריית חלקות קבר נוספות, וזאת לכאורה מבלי להצטייד באישורים מוועדת התכנון והבנייה, ומוועדת הבטיחות והתעבורה של עיריית לוד וגם ממועצת העירייה.

בתוך בית העלמין הישן בלוד, הוספו למעלה מ - 600  קברים חדשים שנחפרו בכל מיני מקומות ברחבי בית העלמין, לכאורה ללא היתר בנייה ממועצת העירייה ובניגוד להוראות המוסד לביטוח הלאומי.

הדבר הכי חמור שנעשה ע״י המועצה הדתית תחת אפה של העירייה, הינו המשך היותו מוגדר  כ״בית עלמין סגור״!!! המוסד לביטוח לאומי בישראל, קבע כי בתי קברות שנותרו בו לכל היותר, רק אחוז אחד מסך כל מקומות הקבורה התפוסים, ייקרא: ״בית עלמין סגור״, הגדרה זו מקנה לו את הזכות למכור את הקברים האחרונים במחיר שאותו תקבע המועצה הדתית. ומי שלא חפץ לשלם את המחיר הנקוב, יכול לבחור מקום קבורה ללא עלות כספית, בבית העלמין החדש. אחד התנאים העיקריים להענקת התואר ״בית עלמין סגור״, הינו פתיחתו של בית עלמין חדש באותה העיר. בית העלמין החדש בלוד, נפתח לפני 21 שנים, ומאז, בית העלמין הישן מוגדר כ״בית עלמין סגור״.

לאור העובדה שדובר עיריית לוד בחר שלא להגיב על ארבע שאלות שנשלחו אליו, ניתן להאמין כי העירייה לא דנה אף פעם בהרחבת בית העלמין הישן, או באישור תוספת מאות חלקות קבר, ביניהן כחמישים קברים כפולים, ברחבת הכניסה הראשית של בית העלמין. כאן המקום לציין כי גם המועצה הדתית ממשיכה להתעלם ולא להגיב לשאלותינו, ללא מתן כל הסבר.

ג'אק שיטרית מספיד את אחיו אלכס ז"ל בלוויה

לפני כשבועיים, האחיין שלי רכש שתי חלקות קבר במחיר מלא, כשאחת מהן נועדה לקבורת אביו, אחי אלכס ז"ל. בבוקר יום הלוויה ניגשתי יחד עם האחיין שלי למשרדי המועצה הדתית, כדי לתאם מועד ללוויה. פקידה קיבלה אותנו מחוץ למשרד בגלל הקורונה, וכל מה שעניין אותה זה לראות ולקבל את אישורי העברת מלוא הכסף עבור שתי חלקות הקבר לחשבון המועצה הדתית בלוד. 

אמרתי לה שהאישורים הועברו למועצה הדתית והראיתי לה שוב את שני האישורים על שתי חלקות הקבר.

היא מיהרה להיכנס למשרדו של הפקיד הממונה, וכשחזרה אמרה לנו, שהנושא עדיין בבדיקה. התפלאתי מאוד על תשובתה, ואמרתי לה שאנחנו מבקשים לדעת את השעה לקיום הלוויה כדי להכין מודעות וגם להודיע לבני המשפחה ולחברים על הלוויה. אבל הפקידה חזרה על דבריה שהנושא בבדיקה, ומיהרה להתקשר אל הפקיד הממונה, ומסרה לי את הפלאפון כדי שאוכל לדבר עם כבודו. במשך דקה שלמה זרק כל מיני מילים על כך שהוא חייב לפעול על פי הנהלים, אמרתי לו שמעולם לא נזקקתי לדבר עם ראש המועצה כדי לתאם מועד ללוויה של תושבים רבים שנזקקו לעזרת העירייה, ושתמיד עשיתי זאת בטלפון לפעמים גם בלילה כשהמועצה הייתה סגורה. ברגע הזה הוא שאל אותי" : עם מי אני מדבר"?, עניתי לו: "אני האח של הנפטר." הוא מיד ביקש סליחה על דבריו שנגעו בעיקר לתשלום ונאמרו בחוסר נימוס. אמרתי לו, שהוא צריך לדבר כל הזמן עם כל הפונים אליו בנימוס ובכבוד, בלי קשר לזהותו של הפונה. כשהבנתי שהוא לא מתכוון לאשר לי מועד ללוויה, שאלתי בתמימות ובאדיבות, אם יכול אני לפנות לשר לשרותיי הדת, כדי לזרז את מתן מועד ללוויה? הפקיד שוב יצא מכליו ושכח כנראה שהוא כבר ביקש סליחה על התנהגות שכזו, וזרק לי לתוך האוזן:

"מי זה השר? השר לא קובע כלום. אני קובע!" נדהמתי, ואמרתי לו: "ככה אתה מדבר על שר בישראל"? וכך הסתיימה לה השיחה המוזרה הזאת.

כבוד השר הרב יעקב אביטן, אדם צנוע ועניו לא רצה להרבות במילים, כשביקשתי מכבודו להגיב על דברי הפקיד הממונה, הסתפק במילים: "אני מוחל על כבודי". איזה הבדל בין שני אנשים האמורים לשרת את אותו ציבור... 

השר לשרותי דת, הרב יעקב אביטן

אני מקווה שהשר יעקב אביטן יצליח לזרז את הקמת המועצה הדתית בלוד ובכל שאר היישובים ברחבי הארץ, ונזכה בע"ה במועצה נבחרת עם רב ראשי במשרה מלאה, אשר ישרתו את תושבי העיר בסבר פנים יפות, ובעיקר יכבדו את כל החוקים. 

בראשית נובמבר 2015, מבקר העירייה רו"ח משה מימון, הניח על שולחן מועצת עיריית לוד דו"ח ביקורת מאוד חמור. הפקיד הממונה, עמרם איבגי, לא מצא לנכון להתבטא בישיבה הזאת. מי שטען בשם המועצה הדתית היה היועץ המשפטי של המועצה הדתית בעת ההיא, עו"ד חגי כהן, שאמר כי הסיבה העיקרית לפיזור המועצה הדתית הקודמת, היא הממצאים החמורים שהציג מבקר העירייה בדו"ח הביקורת.

 אני ממליץ לראש העיר עו"ד יאיר רביבו, להעלות הצעה בישיבת המועצה הקרובה, להקים ועדת חקירה עירונית לבדיקת מספר נושאים במועצה הדתית בלוד. בראשות הוועדה רצוי שיעמוד שופט בדימוס כשלימינו ישרת מבקר העירייה רו"ח משה מימון. 

הנושאים שעל הוועדה לבדוק ולבחון הם: מכרזי כ"א, מכרזי בינוי ופיתוח, חתימה על "הצהרת הון" של יו"ר המועצה ושאר הפקידים הבכירים במועצה. בדיקת נושא מכירת חלקות קבר בשני בתי העלמין בלוד וכמובן גם את הדוחות הכספיים שלא נחשפו אף לא פעם אחת, לא בישיבה פומבית של המועצה הדתית ולא של מועצת העירייה וגם לא בעיתונות המקומית, פעולה אשר נעשית ע"י מועצת העירייה על פי חוק.

ישנם לכאורה, אי סדרים רבים במועצה הדתית בלוד,  וישנן שאלות גם במישור הערכי והמוסרי כגון:

למה המועצה הדתית בלוד גובה 50.000 ש"ח עבור חלקת קבר בבית העלמין הישן בלוד המוגדר כ"בית עלמין סגור" מזה 21 שנים?

למרות שהעיר לוד מדורגת בדרגה 3 באשכול החברתי-כלכלי, והעירייה מתייחסת בהתאם כאשר היא קובעת את צו היטל המיסים בכל שנת תקציב,  הפקיד הממונה עמרם איבגי מרשה לעצמו לקבוע מחירי שיא,  מאוד יוצאי דופן לחלקות קבר בבית העלמין הישן, כאשר בבתי עלמין בערים יותר עשירות בהרבה מהעיר לוד, המחירים הינם זולים יותר במאות אחוזים והינם דומים למחירים שהיו נהוגים לפני הגעתו של עמרם איבגי למועצה הדתית בלוד.

בבתי הקברות הפתוחים לציבור הרחב משגשג המסחר בנדל"ן. עיקר העסקאות הן בחלקות קבר הסמוכות לקרובי משפחה. הביטוח הלאומי אינו מממן שמירת חלקות ומי שרוצים להיטמן ליד בני זוג צריכים לשלם סכומים הנעים בדרך כלל בין 4,000 ל-6,000 שקל - על פי מחירון המאושר על ידי הכנסת. מפת מחירי החלקות דומה מאד למפת מחירי הדירות בישראל. החלקות היקרות הן בדרך כלל בערים גדולות ואזורים צפופי אוכלוסייה ובעלי הכנסה ממוצעת גבוהה יחסית.

למרות שבית העלמין מוגדר כבית עלמין סגור, הוספומאות חלקות קבר בשנים האחרונות ללא כל אישור המוסד לביטוח לאומי ועיריית לוד

תושב לוד נדרש לשלם 25.000 ש"ח עבור חלקת קבר אחת, כאשר הוא רוכש אותה בעודו בחיים, תושב מעיר אחרת גם אם הוא לודאי לשעבר נדרש לשלם מחיר כפול (50.000 ש"ח) כדי להיקבר בבית העלמין בלוד. לדוגמה, בהרצליה המחיר מגיע ל-14,197 ש"ח. ברעננה גובים 13,337 ש"ח לחלקה.  בכפר סבא 12,277 ש"ח. בבית הקברות גבעת שאול בירושלים גובים 9,470 שקל תמורת הזכות להיקבר ליד בן הזוג, בתוספת 500 שקלים בסיס למצבה.

ראש העיר עו"ד יאיר רביבו צריך לזרז את בחירתם של חברי המועצה הדתית בלוד, ואלה יבחרו יו"ר מועצה אשר יחזיר עטרה ליושנה, ויעטוף אותה בהילה של כבוד והדר כיאה לעיר אשר חז"ל אמרו כי לוד היא משנה לירושלים, מאז סוף ימי הבית השני.
כמובן שאת תגובת המועצה הדתית לא הצלחנו לקבל, נשמח לקבל את תגובת המועצה הדתית בלוד ולפרסמה.

תגובת דובר עיריית לוד:
"שלום רב, הפניתי למהנדס העיר שהשיב שיש להפנות השאלות למועצה הדתית. לאחר התייחסות המועצה הדתית, תבחן העירייה את המענה לשאלות." 

נמשיך לעקוב ולעדכן בכל נושא המועצה הדתית בלוד בגיליונות הקרובים ולהתייחס לשאלות רבות כגון:

כיצד נפתר נושא טופס 4 (איכלוס) בו נמצאת המועצה הדתית? 

מדוע ממשיכים למכור מאות חלקות קבר בבית העלמין הישן בלוד למרות שהוגדר כבית עלמין סגור?

מי היא מזכירת המועצה הדתית בלוד אליה הועברו הסמכויות עקב אי הארכת כהונתו של יו"ר המועצה הדתית?

האם השכלתה וכישוריה של מזכירת המועצה הדתית בלוד, מאפשרים לה להמשיך ולנהל את המועצה הדתית, לחתום על התנהלות תקינה של המועצה, עובדיה וקבלניה? או שמא קשריה וקשרי אחיה של מזכירת המועצה למפלגת ש"ס הם המאפשרים זאת?