הרב יעקב גלויברמן: "סוכות-מתאחדים ושמחים!"
אחד מזיכרונות הילדות המיוחדים של רבים מאיתנו, הוא כרטיס הברכה הקטן והייחודי שהיינו שולחים ומקבלים בערב השנה החדשה. בכרטיס הנוצץ היו דמויות של ילדים האוחזים בידם סל טנא מפואר כשהם מתחת לסכך הסוכה, מעליהם חגות יונות שלום עם עלה זית בפיהם, ומסביב פזורים עוד כמה מסימני חודש החגים – רימון, שופר וצנצנת דבש. הגלויה הזאת אולי מסמלת עבור רבים את עידן התמימות שנדמה וחלף לו מן העולם, אך המסר האמיתי והפשוט שהגלויה מעבירה רלוונטי גם לימינו אנו, ואפשר לומר שהוא אפילו נצחי. טור חגיגי שפורסם היום ב"ישראל היום" ע"י הרב יעקב גלויברמן:
פורסם בתאריך: מאת:
נכתב על ידי
מערכת רמלוד נט ובאר יעקב
בתמונה: הסוכה שהוקמה במוצאי כיפור ע"י הרב גלויברמן ונכדיו. (צילום: יאיר שגיא)
מצוות החגים היא בשמחה, כמו שהתורה אומרת על שלושת הרגלים (המועדים) פסח, שבועות וסוכות: "ושמחת בחגך והיית אך שמח". אולם השמחה של חג הסוכות המכונה גם – חג האסיף היא שמחה מיוחדת. מעבר לציווי הכוללני של שמחה בימי החג, יש כמובן שאת המצווה המפורסמת של נטילת ארבעת המינים ביום הראשון של החג, כפי שכתוב בתורה: "ולקחתם לכם ביום הראשון, פרי עץ הדר וכפות תמרים, ענף עץ אבות וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלוקיכם".
כרטיס ברכה-ויקיפדיה
את השמחה בימי חג הסוכות אנו מבטאים באמצעות ריקודים ושירה ונגינה, כפי שהיה בזמן בית המקדש, כשהאירוע הזה שחזר על עצמו בכל ערב מימי החג, נקרא – שמחת בית השואבה.
בתלמוד הבבלי במסכת סוכה, מסופר על אותה שמחת בית השואבה המפורסמת, שרבים מהתנאים והאמוראים שהיו גדולי ישראל ותלמידי חכמים מובהקים, השתתפו בה בגופם, כשהם מנדבים מכישרונותיהם וממרצם בכדי לשמח את הנוכחים.
שמחה נוספת הבאה לידי ביטוי בחג הסוכות, היא עובדת איסוף התבואה והיבול מהשדות לבתים. עם ישראל, כהכרת הטוב לאלוקים על התוצר החקלאי המבורך, היו מגיעים לבית המקדש עם סלי הפירות המובחרים והיו מודים לאלוקים על גשמי הברכה שהניבו את הגידולים המשובחים. מכאן גם שמו הנוסף של החג – חג האסיף.
אולם על כל אלה, עולה השמחה האמיתית שבאה לידי ביטוי בחג, דווקא באמצעות נטילת ארבעת המינים. הלולב, האתרוג, ההדס והערבה מסמלים את כל רבדי החברה האנושית בעמנו. לכן, כשהתורה מצווה עלינו לאגוד את כולם יחד ובצורה הזאת לשמוח לפני אלוקים, זה אומר שזו דרגת השמחה הנעלית והמרוממת ביותר – שמחה מתוך אחדות.
כרטיס ברכה-ויקיפדיה
אנו נמצאים ערב בחירות. מיותר לציין שמערכת בחירות גוררת עימה אמוציות שונות, לעיתים מפלגות והרסניות שמחלחלות לחברה שלנו ומערערות את יסודות קיומנו. קיומנו הפיזי והרוחני כעם נובע אך ורק מכח היותנו בנים מאוחדים לאבא אחד – אלוקים.
כל ניסיון לברוח מהמשוואה הזאת נידון לכישלון. מה שאומר שאם לא נדע להשכיל למצוא את המאחד בנינו, הרי שיצא שכרנו בהפסדנו. אפשר וצריך לסמן מטרות, אבל צריך לדעת שהמכנה המשותף שלנו רחב יותר מהמפריד, ושם עלינו להשקיע את מרצנו וכוחנו.
יהי רצון שבזכות האחדות הזאת שחג הסוכות מביא בכנפיו, נזכה כולנו לשמחה גדולה ולהגשמת חזון הנביאים על עמנו, עד לברכה הגדולה – ונתתי שלום בארץ.
תגובות
דוד כהן | 23:22 09.10.22