פרשת ויקרא - הקריאה אל הדגל מאת: הרב שמואל כהן

פרשת ויקרא - הקריאה אל הדגל מאת: הרב שמואל כהן

פורסם בתאריך: 06/03/2014 00:00

---

בס"ד

לעילוי נשמת שלום דבוש ז"ל בן גזאלה ז"ל
 
 
 
 
כניסת שבת: 17:23
יציאת שבת: 18:20
 
   
הרגע הגדול והנכסף הגיע. בצלאל ואהליאב הקדישו את יצירותיהם המדהימות לעבודת המשכן. משה רבנו האדם הגדול ביותר זוכה להגיע לרגע הנכסף שחיכו לו בני ישראל, רגע של השראת השכינה.


עם סיום מלאכת בנית המשכן, מעמיד משה רבנו את הקרשים, פורש את יריעות האוהל ומכניס את הכלים. השכינה שורה כפי שכתוב "וכבוד ה' מלא את המשכן". אך משה רבנו נשאר מחוץ למשכן. כפי שכתוב "ולא יכול משה לבוא אל אוהל מועד". ועל כך אומר רבי שמעון בר יוחאי בספר הזוהר הקדוש: במתן תורה, במעמד הגדול ביותר אשר היה בקולות וברקים נאמר: "ויקרא ה' למשה אל ראש ההר -ויעל משה" וגם כאן בספר ויקרא, בפסוק הפותח את פרשתנו נאמר: "ויקרא אל משה וידבר ה’ אליו מאוהל מועד לאמור".

הקריאה אל משה פותחת את הספר העוסק במפגש שבין האדם אל היושב במרומים דרך עבודת המשכן.








גם כאן כמו במעמד הר סיני יכול האדם לגשת רק אחרי שהוא נקרא לבוא אל האלוקים. משה אינו עולה להר סיני וגם אינו נכנס אל המשכן. הדרך היחידה לעליה היא על ידי הקריאה אל משה אשר משמעותה היא - קריאה אל הדגל. קריאה זו נותנת חשיבות למשה ולמרות כל הסגולות הגדולות הללו של משה, עדין הוא היה ונשאר העניו מכול אדם. האות א הקטנה של המילה ויקרא מגלה לנו כי משה רבנו הקטין את עצמו ואפילו דיבור אלוקי ישיר לא גורם לו להרגיש חשוב. משה מבין כי הוא שליח והוא כל כולו מלא להט אידיאלי לעשות את דברו של האלוקים.


לא רק אל משה קורא האלוקים, אלא אל כל אחד ואחד מאיתנו ובמיוחד אל המנהיגים שבתוכנו.


זו הקריאה שלא פוסקת, גם אם אין מזבח ואין כרובים אזי דבר ה' מהדהד אלינו מסוף העולם ועד סופו. עלינו מוטלת החובה להטות אוזן רגישה כדי לשמוע את הקריאה אשר מופנת אל כל יהודי ויהודי. משה רבנו הוא אבי הנביאים, ואביהם של כל ישראל, ועלינו מוטלת החובה ללמוד ממנו דרך בעבודת ה'. לכן, מתחילים אנו ללמוד עם התינוקות של בית רבן בספר ויקרא מתוך מטרה שיבואו טהורים ויתעסקו בטהורים.
 
  
 
 
שבת שלום!